10 octobre 2008
QUAND DELANOE JOUE LA CARTE DU COMMUNAUTARISME (Marianne)
[Alors que Ségolène Royal a signé aux côtés notamment de Dominique de Villepin et de François Bayrou l'Appel pour une vigilance républicaine, lancé par Marianne, alors qu'elle a émis la proposition d'établir des chartes laïques dans les services publics, la gauche libérale-libertaire continue à promouvoir les communautarismes et nier la laïcité, comme Nicolas Sarkozy.
Bertrand Delanoë bien sûr, mais aussi Martine Aubry qui avait consacré à Lille des horaires réservées aux femmes musulmanes, niant le principes d'égalité des sexes et de mixité, au nom de la religion...
Il faut en finir avec cette gauche, qui ne se revendique même plus des idéaux républicains...]
Marianne2.fr, 10 octobre 2008
"Accusée de favoriser le communautarisme, l'équipe Delanoë justifie ses choix par les pénuries d'équipement (crèches, salles de prières). Une politique appréciée par l'UMP qui y voit une application de la laïcité positive sarkozyienne.
A la mairie de Paris, les laïcs de gauche ne sont pas en odeur de sainteté. Lundi 29 septembre, la question des subventions accordées aux crèches juives orthodoxes (loubavitch) a divisé la majorité, réveillant une vieille opposition interne. Mais cette fois-ci, les radicaux de gauche, à la pointe de la critique, ont décidé d'y mettre les formes en émettant un voeu pour lancer la réflexion sur la création d'un « Observatoire de la laïcité à Paris ». Président du groupe socialiste, Jean-Pierre Caffet reste perplexe : « J'ai appris cette initiative en lisant Le Parisien : apparemment, il y aurait un problème de laïcité à Paris, s'étonne-t-il. Pour la première fois depuis sept ans, un voeu a été déposé pour faire le point sur ces subventions. En attendant, les subventions pour 2009 seront versées comme chaque année.»
Comme Nicolas Sarkozy
Petite victoire pour le PRG : un groupe de travail a été voté pour réfléchir à la mise en place de cet observatoire. Une concession qui ne rassure pas Gilles Alayrac, élu radical à la manoeuvre sur ce dossier : « Le maire a une conception de la laïcité qui consiste à faciliter l'exercice des cultes avec les deniers publics, s'inquiète-t-il. Avec les Verts et le PCF, nous avions demandé à limiter le dispositif d'accueil du Pape, nous nous sommes opposés à ce que le Dalaï Lama soit fait citoyen d'honneur... Mais c'est le maire qui s'occupe directement des affaires cultuelles et il ne veut pas que son action soit surveillée à ce niveau là, comme Nicolas Sarkozy. »
[...]
22 mai 2008
DELANOE EST-IL PRESIDENTIABLE? (Marianne): "SON DISCOURS N'A STRICTEMENT AUCUNE CHANCE DE PASSER DANS LES CLASSES POPULAIRES"
Bertrand Delanoë (Reuters).
Marianne2, 22 mai 2008
Malakine analyse l'émergence de la candidature Delanoë dans un contexte de refus du débat d'idée au sein du PS. Pour lui, le Maire de Paris a beaucoup de handicaps.
A gauche, le combat est ouvertement lancé pour la conquête du leadership dans la perspective du prochain congrès. Tour à tour, les candidats au poste de premier secrétaire et/ou à l'investiture pour 2012 produisent leur offensive médiatique. Après Valls, Moscovici, Dray, Royal, et en attendant Aubry (j'en oublie?), c'est actuellement au tour de Bertrand Delanoë.
[...]
Delanoë cumule beaucoup de handicaps
Delanoë n'a strictement aucune expérience ministérielle. Il ne représente aucun courant d'idées. Il incarne une gauche morale et sociétale, hyper-parisienne, fait de bons sentiments écolo-libertaires, de happening culturels ou festifs et de soumission à l'ordre économique mondialisé, c'est à dire un discours qui n'a strictement aucune chance de passer dans les classes populaires et les régions industrielles. Il n'a jamais conduit de campagne nationale, son seul fait d'armes ayant été de se faire réélire à Paris sur une vague rose, comme beaucoup de ses collègues. Son mauvais caractère est notoire, ce qui fait douter de sa capacité de rassembleur
[...]."
Malakine
10 mars 2008
LIBERAL-LIBERTAIRE ET BOURGEOIS BOHEME; UNE TENDANCE IDEOLOGIQUE "DE GAUCHE" ET UNE TENDANCE SOCIOLOGIQUE PETITE-BOURGEOISE?
articles Wikipédia:
"Libéral-libertaire est un terme forgé en 1972 par le philosophe et sociologue marxiste Michel Clouscard dans son livre Néofascisme et idéologie du désir (voir aussi Critique du libéralisme libertaire).
L'auteur considère que Mai 68, dans ce qu'il appelle ses aspects gauchistes estudiantins, fut une sorte de contre-révolution libérale, un cheval de Troie du libéralisme, sous un avatar libertaire. Il aurait produit un marché du désir, une société qui confond liberté et libéralisation, qui implique la permissivité pour le consommateur et la répression pour le producteur. Tout cela servant, selon lui, à sauver un capitalisme en crise radicale.
Cette critique a été reprise récemment par l'écrivain Alain Soral, notamment dans son livre Jusqu'où va-t-on descendre ? Abécédaire de la bêtise ambiante. Il donne aussi à ce qu'il considère comme une idéologie un support dans la société : les "li-li-bo-bo", ou libéraux-libertaires bourgeois-bohèmes, assimilables à ceux que d'aucuns appelleraient les "soixante-huitards" ou "gauchistes" convertis au libéralisme économique.
De nos jours, des hommes politiques comme Édouard Fillias ou Daniel Cohn-Bendit se définissent comme étant des libéraux-libertaires.
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D'après Pierre Merle, l'expression « Bourgeois-bohème » est apparue en France le 15 juin 2000 dans un article de Courrier international. Ce terme est assez flou. Il a pris cependant en France une valeur plutôt péjorative, désignant un type de conformisme : des personnes aisées, parisiennes et parisianistes, bien pensantes, de sympathies allant plutôt à la gauche écologiste, ayant de l'affection pour la figure du révolté (Che Guevara, mai 68). Le terme s'éloigne fortement de son sens original aux États-Unis et on peut affirmer qu'il s'est complètement réinventé en France.
Dans cette optique, on relève la « facilité » entre la « vie bohème » (ne pas se soucier du lendemain, d'argent ni de sécurité) et la position bourgeoise, qui l'offre matériellement. À Paris, ces bobos résideraient dans les arrondissements aisés du centre (IIe, IIIe, IVe, IXe) mais leur venue dans les arrondissements autrefois populaires de l'est (Xe, XIXe, XXe arrondissements par exemple) y a contribué à une forte hausse du prix de l'immobilier ces dernières années, . Les bobos habitent aussi de plus en plus en Seine Saint-Denis.
Nos amis les Bobos, une pièce joyeuse mise en scène par Alain Chapuis!
Le terme « bobo » a été largement utilisé par les opposants au Traité établissant une Constitution pour l'Europe lors de la campagne du référendum du 29 mai 2005 contre la partie de la gauche qui y était favorable."